一千多年前史书写有诸暨话 诸暨一老人八年收集两万条方言
厚厚一堆书稿中，满眼都是“啊怎”、“没驮”、“文森”等等这些奇怪的词，念起来不知所云。但在诸暨人耳朵里，听起来却自然亲切，因为这是诸暨方言。近日，诸暨人杨士安历经８年，收集整理了两万条诸暨方言，并决定将汇编成书。杨士安昨对说：“我要把这些方言编成辞典。” 灵感源于方言古书 近两万条方言的初稿，约６万多字，这就是杨士安这些年积累的成果。粗粗翻阅，从口头禅到歇后语，从农作经验到工作方法，既有茶余饭后的方言谜语，又有为人处事的警语，其中绝大部分为诸暨人耳熟能详，也有个别鲜为人知，内容包罗万象，仿佛一本袖珍百科全书。 “目前主要工作是归类，并作解释。书稿估计二三十万字。”杨士安介绍。 今年５８岁的杨士安是土生土长的诸暨人，曾任诸暨图书馆馆长，现为中国图书馆协会、省地方志学会、绍兴市越文化研究会等的会员，著有《诸暨散论》。 说到将方言整理成书，杨士安说：“这是受《越谚》的启发。”原来，早在年轻时，一部在清光绪四年由会稽人范寅撰写的方言专志《越谚》，让他产生了浓厚兴趣。杨士安觉得，诸暨方言有自己的特色，如果将它整理汇编成书，不失为一件有意义的事。 四处游走搜集材料 “正式着手干，是１９９７年。”杨士安说，那时自己还是一名电影放映员，这让他有更多机会接触群众。杨士安每次下乡，都不忘带上笔和小纸片。每到一处，在与当地群众交流中，只要听到新鲜有趣的地方话，就马上记下来。遇到不懂的就请教。 很长一段时间里，杨士安脑子里整天盘旋着方言。有时连做梦也会念叨起方言来。日积月累，他的“方言库”越来越厚实。 “诸暨人说话很有自己的特色，像‘啊怎’，在不同语句里有不同意思，如‘啊怎东西’，就是‘什么东西’；又如‘事体啊怎喀啦’，就是‘事情怎么样了’。又像形容颜色、味道、形状，都会加个‘格’音，如‘滴绿格’、‘雪白格’、‘梗青格’、‘刮*格’等。还有一些词，在诸暨不同农村有不同说法，如‘傍晚’，就有‘夜法干’、‘夜快边’、‘夜法作’等。”
背后是文化的传承 “其实，有些方言背后有着丰富的文化积淀，探究它，就能发现其中的内涵和衍变轨迹。”杨士安以诸暨人的调侃话“茸阘头”为例说明。“‘茸阘’两个字如何写，很少有人知道。后来我在看南北朝《周书》时，在列传第十‘王罴传’里，看到了‘茸阘’这个词，它的读音和诸暨方言一致，书中注‘阘茸’即‘茸阘’，下材也。再翻看《辞海》，章太炎说：‘阘’为小门，‘茸’义小草，故用以比喻下材也。这样一查证，就可清楚知道，茸阘’是个很古老的词，而为今人所用，足见语言的生命力所在。” 毕竟，个人整理诸暨方言，在绍兴历史上尚属首次，杨士安坦言遇到的问题很多，特别是有些发音很难找到对应的汉字，更多的只能先用白字代替，如“没驮”、“文森”等词。杨士安说：“考证几乎伴随着整个收集整理过程，这就好比在解疑释惑。” 对杨士安的做法，绍兴市不少越文化研究专家给予高度评价。绍兴文理学院副教授钱茂竹认为，方言对生活在某一特定区域人群的心理与情感上的凝聚作用，是十分巨大的，可谓研究当地历史文化、风俗民情的“活化石”。诸暨是古越之地，方言中保存了许多诸暨古代历史人文典故等珍贵内容，对它们进行收集整理，不失为一种对地域文化的抢救和保护。
