诗歌品读
一个北方流亡者的浴火重生
前段时间《知否知否，应是绿肥红瘦》的热播，让大宋王朝第一才女李清照登上热搜。其剧名便取自李清照早期的《如梦令·昨夜雨疏风骤》，诗中描写的“绿肥红瘦”便是雨后的海棠。
随着年，金兵再次南下，汴京城破，北宋灭亡，百姓争相南渡，其中既有李清照和赵明诚夫妇装满金石古玩的马车，也有郭靖、杨康的先人牵马渡江，还有两个青年士子，背着装满书的布袋艰难前行，其中一个便是我们今天的主角——储泳，以及他的弟弟储游。
一个北方人和周浦有啥关系呢？
百度上如是记载：“储泳，字文卿，号华谷，诗人。随宋室南迁后隐居于周浦”。
那时周浦还没有形成市镇，甚至连集市也没有，不过是个村落而已，上一篇的时候我们讲过了，主要是渔村和盐场，后来才逐渐发展成城镇。
后代有些文人为了纪念储泳，称周浦为“储里”或“华谷里”。储泳的诗情景交融，语言通脱，所以当时流传极广，尤其是他的《思归》。
思归-储泳
客楼高处望，独立对斜晖。
负郭有田在，故山何日归？
秋深杨柳薄，水阔鹭鹚飞。
风景正萧索，何堪闻捣衣。
李清照去了杭州，虽在杭州重新再嫁，但所遇非人，后期的诗词往往悲戚凄凉，可以说南渡是她的转折点，幸福离她而去，她终于没有走出对过往生活的眷恋和国破家亡的悲痛。
而我们的青年储泳过了滔滔长江，又穿越*浦江，来到周浦地区。在乡亲们的帮助下，储泳兄弟开辟了一块土地，建造了一座草房。周浦，虽是异乡，却有着北方已经失去的安静和安全，他渐渐爱上这块土地，写了很多描写浦东地区乡土风情的诗，他在《春日郊行》里写道：“东风吹着便成花，妆点园林卖酒家。田野可栽闲草木，十分春色在桑麻。”诗中流露出他对自然花草树木的热爱。
储泳不仅是个出色的诗人，还是个优秀的医者。在周浦的小园里栽花种草，不少是药草。他写过一首《红药》：“工药阶前半吐葩，露枝已入贵人家。不如庭下无名草，一度春风一度花。”红药是指芍药，是一种常用中药，有活血化瘀的功效。储泳热情地用自己的医药知识为当地人服务，用自己小园里的药草，为村民医治疾病。
储泳也到鹤沙、航头、北蔡等地行医。后来，他的名声渐渐大了起来，经常有病人寻访到他的小园，请他治病。他精于医术，帮助很多人治好了病，因此，深得人们的信任。他与当地人广交朋友，从民间吸收了当地民众积累的丰富的医药知识，他将在中原学到的医药理论与当地民众的医药知识结合起来，丰富和拓展了他在中原所学的医药理论，逐渐形成了他的医药观念和理论。
储泳在周浦的生活，除写诗自娱外，行医、种草药，空下来的时候就读书写作，著书立说，著有《易说》、《崔公入药镜说》和《祛疑说》等著作。储泳也成了浦东历史上第一个专业行医者，成了第一代儒医，被称为浦东中医药的第一个开创者。他去世后，葬在周浦汇龙桥畔，即现周浦万达广场东北角，名叫木鱼坟，曾是周浦八景之一。为了纪念他，后人称周浦为储里，又称华谷里（华谷是储泳的字）。他的墓地，也得到人们的景仰。时至今日，依然有人怀念着储泳，我们一起来读一读诗人尤方《华谷里》。
华谷里
背井离乡
却没人当他是客居异乡
杨柳轻薄
自有人明了木叶飞舞
渐渐淡去的木鱼纹
默默酿造着
这份独属于华谷里的
醇香和悠长……
诗人简介
尤方，女，汉族，年出生于广西，现居浙江。对她来说，写诗是一种个人爱好，自四年前开始在一些公共文学平台发表小说和诗歌。
细细读来
储泳到浦东的时候，是一个翩翩青年，他在浦东行医一生，终老周浦，已经把昔日的异乡视如自己的家乡。与李清照的人生后期相比，储泳更为乐尽天真。《梵网经》卷上谓：卢舍那佛坐千叶大莲花中，化出千尊释迦佛，各居千叶世界中，其中每一叶世界的释迦佛，又化出百亿释迦佛，坐菩提树，也就是人们常说的一花一世界。这两个南渡文人何尝不是如此，一样的负重南逃，一样的客居异乡，所不同的唯有心境罢了。所以杨柳轻薄，自有人明了木叶飞舞，时至浓秋，自也有人最难将息。
储泳后人亦有生活在浦东地区的，也有从医者，一个北方流亡者终于浴火重生。
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