撰文/整理：麦畋
5.10是全人类的母亲节，人类一边对伟大的母亲说感恩，一边流着泪说对不起——因为，年是一个特别的年份，也是人类遭遇疫情灾难，自我反思与沉寂的年份。
为了铭记年母亲节，武汉平凡人口述史-为自己发声策划了一场别开生面的又有特殊纪念意义的5.10母亲节特辑茶话会，时长为3个半小时，重磅来袭，完美收官！其中特约金牌主持丁沁和萝卜，茶海老师，广东F5人文组合（碧草/水过河/麦畋/张智辉/詹学森），人文作家扶小风，以及童府创始人王文丽，诗歌之夜，引爆全场，感召人心——成为了年母亲节的一场疫情里盛开的颜色各异的康乃馨，热烈而激进，感动又沉稳，献上了母亲节珍稀的礼物，一种温馨的回忆。
首先由金牌主持人丁沁主持，请出了开场白《我们的灵*里有母亲的温度》，这篇不足千字的开场白，叙述有力，充满着镜头感，从遥远乡村到城市现实的描述，再到诗歌之夜及行走母亲河*河的人文作家，以母亲作为主线，最后是呼吁人类应该接受非暴力的洗礼，拥抱爱与和平，又经过丁沁与萝卜的金嗓朗诵，变成了一首优美又饱含哲学的诗歌，以下为开场白《我们的灵*里有母亲的温度》全文内容：
凌晨六点，去远处的水井打水，挑起沉甸甸的水，艰辛地在小路走着……
或许，更早的凌晨五点：
上山，挖一筐竹笋。出海，撒一片渔网。炊烟袅袅，揭开了夜晚的序幕。
我们曾经的故土，回不去了的乡愁，变成了遥远的落日。
凌晨七点，转了地铁追赶公交车，大汗淋漓，为了上班不会迟到……
或许，更早的凌晨五点：
大厦，开一扇窗户。隧道，漏一尺明阳。石屎森林，结束了当天的劳累。
我们涉足的他乡，驻足留守的城市，变成了背负的重担。
那个熟悉的身影，一个女人，她就是母亲。她是中国的脊梁，撑起了两代人的悲欢离合，喜怒哀乐。我们无法动用人间最美的辞藻，形容她的伟大，豁达，包容，以及母性的厚爱。
母亲，是给予我们另外一半生命的人，是孕育我们另外一半灵*的人。
母亲经历生育的疼痛，诞落新生的孩子，以双乳喂养婴儿，直到他跌跌绊绊地行走人间，于是，认识的人，或素不相识的人，或没有血缘关系的人，一个又一个故事相续诞生。
生命的延伸，演变成为艺术的展现方式。
诗歌之夜，我们一起守望那个在麦地里劳作的青年诗人，他在诗的故乡，慢慢地，讲述着诗的故事，向逝去的亲人们敬酒，与那些存有余忆的亲人们，握手，拥抱。他说，我的诗歌里有母亲的温度，而母亲，柔情，厚爱，我的身体里嗬！住着母亲的*灵。
文化苦旅，我们一起看见那个在*河岸行走的人文作家，他在河的怀抱，慢慢地，聆听着河的故事，给逝去的英雄们祭拜，与那些怀有怜悯的故乡人，言和，对话。他说，我的行走里有母亲的温度，而母亲，豪气，汹涌，我的行游里嗬！住着母亲的苦情。
二〇二〇，爱你爱你，宇宙远处的声音，传达蓝色星球，开始栖落于烟火的人间。
我们站在世界的中心，与中国母亲，患难与共。在这一百多天里，灾难与疫情，就像是多元的母体一样，孕育了我们的相遇，相知。
我们是平凡人，为自己发声，我们是疫情过后的海浪，于苍茫海洋扬起了波澜壮阔，是太平洋的思想之风推动着我们，前进，惊涛击浪，感召人间。善待他人，请接受非暴力的洗礼，拥抱爱，与和平。
开场白结束之后，活动进入了第一个环节：故事分享，第一个分享者是茶海老师（历史老师），她娓娓道来，深情重义，主要讲述了自己身为母亲的一些感受，如何爱家，如何与女儿共处一室的故事，当天还收到了女儿送与的康乃馨以及卡片祝福，她深受感动，并且花费了不少时间来查阅关于有规则的教育（恒河猴实验）的参考资料，更好、更有力地辅助这次的分享，简直完美地演绎了身为人母的厚爱，让我们看见了一位有情有爱认真的茶海老师，以下是她分享的口述内容《无条件的爱家，有规则的教育》：
可能大家想不到的是我谈的更多的是我的困惑，我作为一个母亲，在教育我自己孩子的时候，在别人的眼里觉得是挺成功的。但是呢，我深深地知道还有好多自己觉得无论是做母亲也好，还是做老师也好，有不能很好解答的问题。
和雪芬聊天呢，昨天晚上我就在想：该从何聊起呢？好像找不到一个头绪，于是就上网查了一下资料，去找一点儿能够触碰到自己能切入到话题的这样一个灵感吧，然后就在网上看到了这样一篇文章：妈妈是什么？一个残酷心理学实验解释了这个含义，就一下子激起了我很多想说的话。
那这个实验就是：一个被剥夺了母爱的小猴的这个故事，在场的朋友很多都知道这样一个故事，那么我就从这个故事里呢，就进一步地知道了我自己曾经可能在带女儿的时候犯下的一些过错，所以今天早上呢，我就发了朋友圈，我是这样发的，说无论为人父母，无论为人夫为人母的朋友，来看看我们在小小生命降临人世的时候，都真的做好了母亲吗？对照一下自己，感觉很惭愧。
从一个小猴被剥夺了母爱的这样一个心理学的实验，我们看到了美国人对于人类近距离地做了关于母亲关爱的实验，因为那个猴子和人有94%基因是相同的，所以这样是最接近于我们人类妈妈与子女的。
我女儿她就是喝牛奶长大，这就已经缺少了一个母亲和女儿的情感联系，这个是因为我当时的身体状况不佳，那么最后她就是喝着牛奶长大的。
我想回忆一下我和女儿之间的那些片段吧，也就仅限于她的幼儿时期，看到这个心理学的实验以后呢，我突然就想起了我和她很多美好的事情啊，有这样几件事是可以作为美好的纪念：她说妈妈我长大了你放心吧，我会照顾好自己，那个时候她也就是两岁左右的时候要回老家去，然后我有一点不放心，保姆带她去的，她就这样，就很自豪的告诉我他长大了他会照顾好自己的，当然后来呢，其实我回去接他的时候她还是没有能够很好的照顾好自己，毕竟是很小的一个孩子。第二个，就是每次她一高兴啊，要表演节目给我们看，就是老孙，我今年就学的是那个孙悟空的一些动作。第三个，就是他上小学的时候参加周末画画培优，当时老师就有一个命题画就叫牵手，哎呀，我觉得小孩子真的是天生的有爱的那种天赋，她当时画了一幅画就是：人与动物的牵手就在一座桥梁上，走过来的是一个小朋友和一个小动物，我当时就觉得我女儿怎么会这样想的呢。
我就问过他，我说你怎么这样想，他说有好多小孩儿就都是想小孩子搀扶着老人过马路啊什么的，但是她的那个想法和视角呢，就是人与动物之间的和谐友好那幅画，后来还参加过那个画画班的一个展览，可惜老师当时就后来没有退给我，我还觉得挺可惜的，我女儿小时候画的画我都是一直给保存着的，到今天为止还在我家里边，我就有一个想法，我觉得当他有女儿有小孩儿的时候能不能共同的完成这幅画就是给他涂颜色，但是我等我后来给女儿讲起这个事的时候呢，好像已经没有了这份小时候的那种很美好的想法，所以我就在想我们的教育到底是在哪个地方出了问题，小的时候她非常灵动的啊，有很多美好的东西，那么长大了以后都没有了。
我在回忆这些，就是我做母亲的，很残酷的一面就是：强迫她弹琴，她当时的痛苦和我的抓狂，哎呀，那个时候他爸爸出来劝说，我说那不行，那就一定要怎么怎么的，就没有说学着温柔地和她交流。
第二个，就是当有时候被我们大人思维认为是不听话的时候，那个时候我的处理方式就是非常残酷地数三声，那时候就觉得她不听话，然后小孩子就哇哇地大哭，甚至有的时候就把她还关厕所里面去，现在想起来真的是太残忍了。
第三个，就是经常逗他，就是说呀，你不是我生的，你是大桥边儿捡来的，我们以为是给小孩子开的一个玩笑，其实嗯，小孩她真的是记到心里边去了，特别是当如果有一些冲突矛盾的时候，她就会说，我又不是你生的，我是捡来的，所以我觉得这些就是我们做母亲的，真的是不懂得爱，非常需要和自己的孩子这样好好相处。
但是我想我们童府的妈妈们，你们在这方面真的是肯定就会比当年的我强了不知多少倍，这实际是你们小孩子的一种幸运啊，你们真的培养好了一个孩子，他的身心灵都非常地健康美好，这是对他一生最大的帮助。
第二位分享嘉宾是：麦畋，他认为故乡就是一位和蔼可亲的母亲，一方水土养一方人，文化孕育了我们，精神支撑着我们，无论走到哪里都会记得故乡的一草一木，心间升起的乡愁形成了湖泊的一片明月，我们就像那些树上的猿猴一样栖落城市捞月亮，他也深情、真实地分享了他与故乡（大榕树）的故事，以年来第一个为村写村誌的人作为主线，抒发了自己的文学理想，以及文艺实践的可贵精神，以走出故乡，归来文学作为主题，拿起了笔感觉是多么地沉重，但心存把握，还有厚重的希望，同时得到朋友灵*读者詹学森点评说：希望在田野上，在故乡土里，在浓浓的母爱中，以及平凡人口述史队员廖倩总结道：许多古旧的景和物，都是值得书写、记忆和传承的，以下是《我的村誌里有故乡的温度》的分享内容：
今年的春节，我在家呆了一个多月，因为疫情的问题，除了以前在家读书时，我从来没有呆这么长的时间。而且这次，让我对故乡有了一些新的感知，还有感悟。
而且我在平凡人口述史分享的时候，也讲过一件事情，我正在写一本村誌，还在收集一些关于我的那条村里的素材，所以这个月底或下个月初就要回家一趟，我的朋友青年诗人许水活，也一起加入，并创作3首现代诗歌放进村誌里，现在我们就要趁着疫情逐渐解除的情况，希望尽快地尽我所能来写完。
我的故乡，是在广东的西部，阳江石楼，有着超过年历史的村落，一个靠近大海的地方，也有大山，河流，田野，还有山林，几乎所有的地球自然景观都笼具在这里，能品尝到海鲜美味佳肴，也能品尝到风味小食，体验到了闽南习俗的民间文化生活，因为它的存在，让我看到了故乡不一样的风景，听到了不一样的故事，看见了当下的那些人，还有那些逝去的人，走出去的人，可能还会回来，而回来的人，不会再走出去了。
最为显著的是，我的故乡有一棵超过年的大榕树，也是国家级别的古树保护物种，有人形容它是我们村的老祖母，祖先的见证，同时也是一棵神树，它可能是村里有这么多年历史唯一的见证者。
今天是母亲节，发生了一件很神奇的事情，可能也是很碰巧的事情，今天上午我的小学老师又跟我联系了，这次喜出望外的是，他发了一篇文章给我，那是一首自由现代诗歌，这首诗歌叫《脸谱》，一位前辈写的，整体的书写平和，流畅、自然，有一定的历史文化，还有生动的人物，其中的词汇，散发着浓郁的人文风情回顾，还有淡淡的乡愁忧伤，我的老师也跟我探讨了关于脸谱的深层含义，他认为脸谱这个词，在诗歌里应具有象征和比喻的意义。脸谱依照我的理解就是：第一个是标签根文化的特写，因为大榕树就是一种根的标志，是万物生长的表象；第二个是身份认同，我们都是树的子民，树的后人；第三个是故乡的记忆代表，我想除了这棵大榕树之外，没有任何东西更能很容易地勾起我们对故乡的回忆。
我是这六百多年来第一个为故乡写村誌的人，可能就是上天的安排，冥冥之中它挑选了我，而不是别人，好多真正优秀的作家或艺术家，他们的文学之路都是曲折的，艰辛的，其实我也一样，当我拿起了笔，为它书写历史，记录那些人那些事，生活点滴，我感觉所有的词汇，故事，都重新回来了，它们就像我的神，我的主，那一刻我也感觉是多么地沉重，但心存把握，还有厚重的希望，尽管我离开故乡二十年了。
如果有一天，当我回来这里，我也会像这棵大榕树一样，就像诗歌《脸谱》所写的那样，安详听风，听雨，听南来北往的鸟音。
很快地，活动来到了高潮部分——诗歌之夜，本次活动特约来了广东F5组合以及人文作家扶小风，首先出场的是集灵*读者、喜剧、幽默风趣、神点评与口才于一身的F5：詹学森先生，他是一名企业家，也是一位情感丰富，热爱诗歌艺术，又喜欢调侃生活的人，无时无刻地在演绎着不一样的人生，企业家少有的玩酷风范。
他发言说：今天是母亲节，母亲是分三种意义的母亲。第一，大地母亲。第二，祖国母亲。第三，我们自己亲爱伟大的母亲。妈妈是世上最平凡而又最伟大的，世上只有妈妈好，成功收获了多少感动的泪水。无论你有多大，在妈妈心中永远是个孩子。世上大部分爱以相聚为目的，唯母爱以分离为目标。慈母手中线，游子身上衣。感恩天底下所有伟大的母亲（包括祖国）。这是最好的时代，灵*F5首度同框，硬核抗疫。文学及商业的航母，全速冲向理想的彼岸。这也是最坏的时代。生活继续被打乱，思维需重构，商业模式需颠覆，全球金融风暴来势汹汹。在大灾难面前，任何一个人都不能够成为一座孤岛，都无法独善其身。唯有文学及音乐可以疗愈我们受伤的心灵；唯有母爱可以温暖我们孤独的灵*，也只有母爱才能让我们的灵*安生。此时此刻，文学将世界拉近了，人与人之间也没有隔阂了，宇宙之光照亮了全人类。就让我们用灵*去享受最美的文学盛宴吧。沉寂的世界因母爱而重启了，忧郁的心情因母爱又疗愈了。让我们倾听自然，回归自然，与自然和谐共处。让我们深深再次感受伟大的母爱。
最后，灵*读者詹学森款款深情地朗诵自己的处女作：《我的诗歌里有父亲的温度》缅怀八周年仙游的父亲，作为分享的结束语，感谢大家的聆听。
我的思念里有父亲的温度
作者/三棵树
曾以为离你很远很远
直到在泪雨蒙蒙的天空下
你匆匆地离开了村庄
我才痛心地顿悟
你离我真的已经很远很远
远到思念也无法抵达的地方
你这一生握住一支有力的笔
不分昼夜地写好一撇一捺
梦里也熟悉的处方
化作寒热温凉的中草药
瓦煲里煮出了辛甘酸咸苦
温润病人的五脏六腑
我在一次次的回忆中
泪眼婆娑
任凭我在大山中如何呼唤你
听到的只有自己的回声
我知道
你不再回来
瑟瑟发抖的是我的泪水
被风干了又潮湿
父亲啊你可知道
我的思念里有你的温度
你就在我们的血液里
你就在我们的心灵中
昨晚我又梦见你
你说了一句
我最放心不下的是你妈
.4.27写于办公室
第二位出场是广东F5组合的F4：张智辉，他是一名医生，也是一位青年诗人，用自己的才气，热爱诗歌创作，以作品《七月的海堤》纪念他的母亲，抒发对母亲的爱，以及思念，童府创始人王文丽点评说：有人说读诗的医生才是真正的医生，因为他有着透过肉体看见灵*的深度，写诗的您是中国罕见的有人文关怀的一位好医生。人文作家扶小风也说张智辉的诗歌里，有爱的力量，也有爱的传承，活动现场，张智辉亲自朗诵了两首诗歌作品《七月的海堤》和《东湖夜落》以此分享给大家，其中朗诵《七月的海堤》一诗的过程之中，因为情绪过于激动，悲戚而泣，此刻他对母亲厚重的思念就像千里瀑布一样，止不住落泪了，他诗歌的力量以及对母爱的表述，深深地感染了听众，引起了情感共鸣、同频共振：
带着女儿在家乡的海堤上散步，想起我小时候一个七月的傍晚，母亲带我去看病，走过漫长的海堤；想起母亲在七月离开我们，送行的队伍，走过漫长的海堤。
七月的海堤
当七月的晚风吹过绵延的海堤
当金*的稻浪覆向炽热的大地
我们的影子
被夕阳画在方方的水田里
你拉住我的小手在风中轻荡
我抬起头，你低下身
挽袖拂去我脸上的泪水
向我解释芗剧里的悲和喜
驱散我身上硫磺的气息
我伸出小手
擦去你额头上的汗滴
白鹭掠过我们前方
晚霞映着你的脸庞
你有多么美丽
当七月的晨风吹过绵延的海堤
当晶莹的露珠布满每一株荆棘
嘀嘀嗒嗒的唢呐
在拂晓的空气中哭泣
前行的队伍
一个足迹叠着另一个足迹
飘散的青烟
一缕追着一缕
燃香的气味让我窒息
我第一万次告诉自己
你不会离我而去你不会离我而去
是在梦里是在梦里是在梦里
等我梦醒就会发现
这只不过是
一次短暂的别离
当七月的夜风吹过绵延的海堤
当皎白的月光洒在海面的舟楫
我们的影子
被月光画在方方的水田里
女儿的小手将我轻轻摇晃
追问着迪士尼里的兔子和狐狸
草蜢在一片欢唱
竟然有萤火虫的亮光
远处两棵相邻的木麻*
一高一低
三十年前的硫磺已了无踪迹
我别过脸去
任凭海风吹进眼里
妈妈，你可知道
我有多么想你
.7.29，广州
母亲在广州时，曾到过东湖公园，带的面包舍不得吃，全部拿去喂金鱼，此情此景，恍如昨日。写《东湖夜落》以纪念。
东湖夜落
夕阳斜挂在不远的高楼边
空中漂浮着洁白的木棉
青蛙的叫声此起彼伏
暮蝉的嘶唱也在重复一千遍
凤凰花凋落在*昏的街角
蜻蜓嬉戏在闭合的睡莲中间
金鱼从水草中不断地浮出冒泡
燕子的尾巴又把柳条剪出一个夏天
远处的云在缓缓地聚散
清凉的晚风拂过宁静的水面
夜色轻轻地笼罩上树梢
湖畔飘荡的夜曲倾诉着每一个流年
缤纷闪烁的霓虹灯开始璀璨夺目
装扮了都市灰暗的容颜
摩天大厦上摆动的激光
有如故乡暴风雨前划过的闪电
迷糊了所有过客的视线
我抬头寻觅着儿时的星象
明亮的夜色却让我无从发现
可我知道在遥远的天际
有一颗星星的光正穿过无尽的夜空
凝视着我湿润的双眼
.5.12，母亲节
第三位出场的是：广东青年诗人许水活，也是平凡人口述史的参与者，大家对他分享的新诗集《三滴水》历历在目，他用情，用才，用灵*，用爱写出了自己对亲人的思念与牵挂（语出灵*读者詹学森神点评），尤其是对自己歌颂、纪念父母的书写，从来不吝啬笔墨，从来都是淋漓尽致，借此他也表白了自己对母亲的思念、感恩，并直言说，我的母亲永远活在我心中，在我的诗歌里，作为许水活的灵*读者：詹学森又朗诵了两首诗歌《写诗的孩子最爱妈妈》与《背影》，还有特约平凡人口述史队员/主持人雪芬参与了散文诗《父亲的包袱》的朗诵，给大家带来了一场诗歌与散文诗的双重阅读盛筵：
写诗的孩子最爱妈妈
妈妈
我算不算是写诗的孩子
为何我写给您的诗还不能高高飞翔
它们总是默默地低着头
好像要和您捉迷藏
那年的冬天多么冰冷
您是我春天里寻觅的唯一主题
可是我在跋涉的路上兜兜转转
还是盼不到爱的出现
我在回眸的瞬间
烟雨在淋漓
妈妈
我算不算是写诗的孩子
为何我写的诗总是挂满了眼泪
那些年轻的泪水
早已淌成自强不息的河流
小时候父亲寄托给我的理想
它正在勇敢地逆流而上
青春的发犹如麦地里的忧伤
还在葳蕤地疯长
多少年的凄风苦雨
抵挡不住的是坚定如磐的信念
妈妈
我算不算是写诗的孩子
为何我发觉没有妈妈的孩子
都喜欢写诗给他们最亲爱的妈妈
可您还没等到我的向日葵
灿烂您沧桑的脸容
就已老得听不到一声浅浅回声
写诗多年的笔并没有搁浅
您的使命如叮嘱般根植在我心田
我要狠狠地写
正如爱您爱得身不由己
背影
是一页陈年的史册
是一段岁月的缩影
是一道凄美的风景
是一幅古道的画卷
风雨吹洗过了
泥土侵蚀过了
岁月雕塑过了
苦难吞噬过了
长满期待的
历尽艰辛的
是背影
流着眼泪的
含着深情的
还是背影
（.6）
父亲的包袱
又想起父亲的包袱，在困难绊倒我的夜晚。此刻，我渺小得似乎只留下一根草的呼吸。父亲风中瘦弱的背影，高大地呈现在我的脑海里。我的脑海，一棵树向我不断地鼓劲。
叫我如何我称量这份无私的爱，在我流放脚步到远方寻梦的路途，几句淳朴的叮咛时刻响亮在狂风吹过的耳畔，让我找不到退路躲避风雨，逃避险阻。
我看见父亲一个人在清贫的故园，孤独地开辟清贫的山野。那几亩薄薄的田野，谷子，麦子，菜子，全是他心头最疼爱的孩子。而我和弟弟，默默地蹲在他低矮的肩头，一路迷惘地张望，一路感动地收获。
最初的目光，是从泥土深处穿越到山外蔚蓝的天空的。父亲用汗水和泪水浸泡出来的粮食，温饱了饥饿的语句。我青*不接的梦，被父亲一一扶起在三月的烟雨里，畅饮晨露萌芽绿叶。
这个包袱，背得多么艰难，多么酸楚。三个人的名字，三个人的命运，简单而坎坷。日渐陈旧的包袱，和父亲的白发一样苍老，刺痛了我还长不大的记忆。
寻梦年月，我从包袱里掏出那串被父亲用井水擦亮过的誓言，佩戴在颈上。那时，野菜花漫山遍野，芬芳了我快要掉下来的眼泪。
我看见父亲弯下弧形的腰，正在给每一朵花取一个灿烂的名字，给每一粒种子许一个幸福的愿望。未来的花期，是不是就是我满载而归的日期？我默默地想，然后头也不回地抱着一阵风奔跑，远去。
多少年，我如何也走不出那个挂在父亲肩头的包袱的梦儿。包袱里面，只要用手去触摸，就可以摸到很温暖的感觉。尽管它很空荡，空荡得只剩下忧伤和贫苦，但它的背面分明写满了归期。
流逝的岁月，你无法淘洗掉包袱它真实的面容。它属于父亲的，属于那些奔涌的血液的。我拎起青春的行囊，取代父亲那个老了的包袱。一个人在路上浅唱低吟，且行且远。
野菜花开放的季节，我是否能乘着故乡的彩云迢迢归来。父亲是否还能在丛中等待，等待那最美的一朵，苏醒他多年的疼痛，和陶醉他所有咳不出来的心事。
本次母亲节特辑以人文作家扶小风的分享，完美收官！扶小风正在行走母亲河*河流域，关于他孤身一人，行走*河流域的故事，看见了一般人没有经历过的事迹，虽然我们大多数人听过我们的母亲河*河，但是真正见过的或者亲身去完整地接触这条河的人，并不多。在行走之中，他的灵*得到了洗礼，他的思想境界得到了升华，他的人生得到了厚度，而他也获取了新的文学作品，关于*河的，关于流域的人们的生活，关于他的行走的真实心声，关于那些为了行走*河而逝去的英雄们，敬一杯酒，以下是扶小风的口述分享：
我今天还是在青海省，那天是在鼓楼州，然后从鼓楼州又转出来转到现在的*兰州的，这个相较柯生乡这个地方甘蓝，大概56公里，我就应该能到甘蓝，昨天是在多松乡，从多松乡花了大概32公里左右的路程，然后今天在多松乡山里边看到的，是另外一种风景，然后下到*河边，现在看到的母亲河是又是另外一种状态，非常美啊。
处在峡谷当中，蜿蜒而下，使整个*河中下游河道看不到的别样的一种风景，今天我确实比这里对这里这个美丽的风景折服啦，然后明天一路上再看一看，但是最近路上，藏獒非常非常多，昨天差点被狗咬啦。还好还好，有一个藏族大哥骑着摩托车帮我把狗给打回去了，要不然的话那只大藏獒真的把我咬了，今天在路上也是碰到很多狗，但是这些狗狗还是比较胆小的，一直追我，追了好长时间。
下午的时候，我在这个乡镇上问了一下去的路上有没有狗，他们说这边儿狗是会越来越多的，所以说有一个藏族大哥，他说他们这边有一个专业防狗的，这个武器让我到玛曲县城以后带一个，但是这种东西非常难用，你不一定用好，所以，当地人还是建议我拿我的登山杖或者拿一根打狗的工资还是比较有用的。风景非常美，这边儿地域文化也是非常明显的，可惜就是够态度啊，所以说现在在路上最安全的，我觉得安全还是非常重要的，就是防狗是第一要务。
其实我觉得在这一路上可能最难走的时候还没到呢，尽管这边海拔比较高吧，我已经适应这个高海拔，这个搞错了，现在基本在三千五，但是最难走的应该是过了达日到玛多，这段儿距离，因为有两段儿将近公里的无人区，这是最可怕的，因为那边儿也生动非常多，不光有狼，还有野驴野牦牛等等，这边山上的狼其实就非常多了，但是白天走的话都没有事情。所以晚上必须到村子里或者有牧民居住的地方，保证安全，其实一路走过来，我觉得可能进入甘肃，我是1月1号元旦进入甘肃的，从甘肃的话我特意走的是河道吧。
河道里边儿的话，就是除了一些古镇以外，然后我记得非常清楚的话是，从青城古镇，我当时计划走一条路的话，到下游的一个村子，在青城古镇以后也有姓高的大叔告诉了我一条进入，然后需要两天穿过这个大山，甘肃那边的山非常特别好，海拔不高，但什么都不长，然后我这边儿的话，那天我从那个正常出的话。出发的话是下雪了，也就是说我在这个山里边要呆一晚上，非常的冷，我那天晚上一直在路上，我就在那个山谷里捡了很多很多的牛粪，这个牛粪的话，直接在那个山上直接晒干，没有发酵，所以就跟柴火一样，然后晚上就说冷的话，就在山里边点火吧，因为60多公里的话是没有村庄，没有人的，然后我就一直沿着峡谷里那个河道走啊，那个路就是放羊人的简道，处于两个地区，白云石跟甘肃的交界处，所以说荒无人烟，一直走到下午六点左右，那时候七点左右，天黑，然后终于看见了一个放羊的大叔，大叔说你怎么走到这山谷里来呢？从这儿下去准备去兰州，然后那天晚上我终于没有挨冻，也没有在野外生活，也没有搭帐篷，因为那个放羊的大叔，他自己有一个羊棚把我收留了，因为那几天是最冷的时候，晚上最冷的时候有零下20多度吗？所以说我记忆，我觉得这可能是一路上最难的时候，过了这段时间就好很多了，我当时从沙坡头出来的时候，那天晚上在村里就到零下20度，晚上穿着羽绒服，外面有羽绒睡袋，大的帐篷，睡觉的话温度刚刚好，所以说其实这些都不是最难的，最难的还在后面。
所以说啊，大家也不要担心，各种问题我都会克服的，这边的话，因为是牧区吧，养的狗非常多，一户人家可能会养三到四只狗，藏獒居多，就是那种大狗，这种大狗的话还好一点，他看见你爱理不理的样子，一般情况下不会咬人的，如果真有的话真会咬的，所以说我会注意安全的，今天是一个非常特殊的日子啊，祝群里的各位母亲节日快乐。然后一路上有时间的话，有信号的话，我会把一路上的经历分享给大家听，因为这两天一直在山里，偶尔会有信号儿，除非到镇上或者是大窗子才有信号儿，我也不能确定我手机什么时候有信号儿。
感谢大家的关心啊，我会照顾好自己的，因为一路上安全是非常重要的，时间比较晚了，我也就不打扰大家啦，然后大家早点休息，有时间我再给大家分享，谢谢你们，今天晚上让我洗净灵*，然后听到这么多诗歌还有嗯，母亲节这个特殊的礼物，我今天一天在路上什么也没想，就想着什么时候能到我的目的地，但是今晚上的分享让我感触非常多，谢谢群里的各位老师给我这个机会。
最后的环节，就是策划人特意邀请了童府创始人王文丽作为嘉宾，给本次活动做了一次非常棒的总结，并祝福各位每一位听众：余生随心所欲，不枉为。
在这次的总结分享之中，王文丽叙述了身为人母的生活经历体验，也简述自己阅读了一本好书的精髓并向大家分享了盔甲学说，她说：
好的，感谢我们主持人以及广东F4人文组合和我的老同学扶小风给大家带来的分享。今天是母亲节，所以那天是给麦畋说母亲节，然后这次能不能让男生们为我们策划一场母亲节的活动，他就非常爽快的答应了。然后从那天说这个话到今天也没几天的时间，他们就策划了这样一场让人非常感动，有诗意满满的一个，一定是我们每一个妈妈非常难忘的母亲节。所以我今天也就是简单跟大家做一个收尾的分享。
今天是母亲节，然后在刚才在分享的过程当中，我也给我妈妈打了一个电话，她今年都是跟我爸在武汉这边给我弟带孩子，疫情期间是在我这边住了住了很长的时间，然后一直到武汉之后才回到我弟那边，又小心把胳膊摔伤了，没法带孩子。
在前段时间刚回西安，先给她打了一个电话，她也经常会听我们群里面的口述史。我是年到武汉读书，年毕业，之后在研究所上班，年辞职，到今年非常特殊的时期，刚好我从临时到现在刚好10年的时间，而这10年的时间，我可能唯一主要做的事情是在做一个母亲，但是我觉得母亲对女性来说她是一个角色，一个身份，但有些时候我们甚至把这个角色变成了我们本身。所以我也非常感谢这个角色，让我有10年的时间，在思考我如何去做好母亲的这样的一个角色，既然是一个角色，我如何去扮演这个角色，而这个我又是谁？
所以就走上了一个自我思索和探索的路径。苏格拉底说，未经醒思的人生是不值得过的。我觉得可能我不是主动的去思考，而是我不得不去思考人生的一个命题。所以我觉得这10年一直是在做这样的一个探索的过程当中。
在探索的过程当中，我觉得要特别讲到，我觉得母亲这个角色对女性来说是非常重要的，因为我们作为父母的女儿，做一个女孩，当女人、在当母亲、一脉相承的过程当中，我们其实会发现，我们曾经在做女儿的阶段，可能接受了什么样的一个家庭环境的影响？后来又接受了什么样的教育？会让我们对女性的角色有了一些不同的认知，或者整个大的社会环境对女性角色的一个固化，再到自己新的家庭当中，这种夫妻关系所导致的，是如何看待自己以及看到母亲的这样的一个角色？我看到一句话说，女人在成为母亲之后，很可能也是很好的一个重新再次抚育自己的一次机会。
因为我们可能对我们的父母，特别是母亲有我们的期待，觉得他某些方面做到了某些方面并没有做到。当我们成为母亲的时候，可能会努力地想去做一个自己心目中更好的母亲。但往往在做的过程当中，可能你曾经觉得要去children，自己母亲没有做到位的地方，你去做到了，但是可能在另外一方面你会有缺失。所以我觉得人生它其实本身就是一个平衡，并不是一个能够每个当下都能够做得非常完美的这样子，一个有唯一的正确答案的一种选择。
所以我觉得这10年可能母亲这个角色是在指引我在探索的一个核心的动力，也是指引我的一个方向。嗯然后。所以的话从我年开始自己来探索，如何构建这个时代？
具象到我这样的一个普通的女性，从老家到迁移，因为上学到武汉，因为在武汉定居，然后有为人妻母之后，如何去找到自己人生的定位角色？
我觉得这是我们这个时代的女性所面临的问题和挑战，我们无法去像我们的父辈去学习，像我们的母亲去学习，因为他们又处在另外一个时代。
对我们到了一个新的城市，建立了新的家庭，然后有各种新的角色，然后再加上资讯泛滥，全社会发展的特别快，特别是当我们选择成为一个全职妈妈回归家庭的时候，就相当于是我们某种程度上关闭了我们跟社会接触的一些职业化的角色，我们如何去养育这个时代的孩子？伴侣来说，可能他也有这种中国传统对男性的定位，他们需要去赚钱，养家糊口。男主外女主内，完全可能很多男性的能力都会被淹没，被要求应该这样应该那样，所以很多男性都会非常的理性。
而很多女性在成长的过程当中，在接受比较理性的这种工业化教育的思维的时候，可能很多时候我们看似是女性的身躯，其实我们是非常有理性，我们也很会讲道理，提升了一套套的道理和逻辑，就像一套盔甲，而当我们把盔甲穿的越来越熟练，穿的越来越久，之后我们也要追求成就感，追求价值感，追求归属感，追求所谓的独立自主、自由什么的，被这种西方的文化或者大众的文化去鼓吹，要一手养孩一手赚钱，有各种信息的泛滥，去冲击我们的大脑的时候，我们到底该如何做出选择？
我们同时当我们面对孩子的时候，他又是一个非常纯真的很很天然的、很童真的这样一个状态，其实需要我们用心去感受去表达我们的爱。但是当我们的头脑非常的理性，有了很多这样应该那样，就是我们穿了若干层盔甲跟孩子去沟通的时候，其实是挺难的。因为我们会用我们的自以为是去要求他，把孩子也会跟我们梳理。而当我们用我们的应该去要求我们的另外一半的时候，可能也会有些困难。所以这也是我在年开始。
童府妈妈的读书会，希望女性在我们共同的遇到这种因为时代的变迁，然后我们所面临的比较普遍化的一些问题。我们个人的力量、个人的智慧，已经无法去解决，我们就需要聚集在一起，去思考、去讨论、去探究，我们面临的这些问题，我们该如何去拆解？所以有些时候我们一周可能出来两个小时，在家庭之外建立一个时空，进行姐妹之间的互帮、互助、心灵的抚慰，彼此的看见是为了更好的能够承担自己个不同的家庭角色。所以这种家庭角色相就相当于是要两条腿走路，一条腿可能你是要感性感性的去处理家庭的关系，跟孩子的关系、跟伴侣的关系、跟父母的关系、可能跟公婆的关系。
然后另外一条腿的话可能需要保持一定的理性，因为你要如何去养育这个时代的孩子？然后你如何去平衡这个时代？你作为一个女性，你的生活和所谓的工作或者社会价值感的平衡，以及如何去筛选，你在